Nos encontramos ante un trazado proporcionado y equilibrado, propio del primer barroco. En las Actas capitulares del cabildo granadino del día 29 de mayo de 1615 se autoriza la colocación de este retablo (fecha de ejecución en torno a 1615-1616) situándolo en una de las capillas de la girola, la más próxima a la puerta del Ecce homo, que tiene salida al exterior de la Catedral de Granada.
Este retablo fue ofrecido por el gremio granadino de los roperos (= sastres); su traza y ensambladura se debe al retablista y escultor Gaspar Guerrero (fl. 1615-1624) y su viva policromía se vincula con el taller de Pedro de Raxis (1555-1626). Arranca del conjunto de la mesa de altar -flanqueada por sendos leones coronados y rampantes- como elemento generador y soporte de todo el conjunto formado por tres calles y dos cuerpos rematados por un ático.
Programa iconográfico y obras artísticas
El programa iconográfico de este retablo barroco desarrolla, una vez más, el tema mariano. Este conjunto de cinco óleos sobre tabla es obra de Pedro Raxis (1555-1626). Es una talla ricamente policromada, sedente sobre amplio sillón, que sostiene en sus brazos a María, quien, a su vez, tiene al Niño Jesús, que se miran entre sí.
Debajo del pavimento de esta capilla hay una bóveda construida para enterramiento de los arzobispos y que fue utilizada durante algún tiempo como aljibe. Prosigue el programa mariano con tres lienzos y un grupo escultórico. Los lienzos son: Virgen del Popolo, Virgen con el Niño, Inmaculada Concepción trazada con gran énfasis dinámico, probablemente de Juan de Sevilla (1643-1695). El grupo escultórico, del círculo de Pablo de Rojas (1560-1607), representa a Santa Ana, María y el Niño.
Rablas pintadas al óleo a excepción de la escultura centraL sobre la madre de María: Santa Ana triple, obra de Diego Pesquera (1593). Este conjunto de cinco óleos sobre tabla es obra de Pedro Raxis (1555-1626). El segundo de ellos, firmado en 1674, está considerado como una de las mejores pinturas de Bocanegra.
Santos fundadores y reformadores
Prosigue el programa iconográfico de esta capilla con el repetido tema de los santos fundadores. Nos encontramos con la presencia de los dos fundadores de los trinitarios, orden dedicada al rescate de los cristianos cautivos de los musulmanes: Visión de san Félix de Valois (h. 1127-1212) con una juvenil y estilizada imagen de María y Aparición de la Virgen a san Juan de Mata (1160-1213); ambos cuadros son óleos sobre lienzo de uno de los discípulos de Alonso Cano, Bocanegra (1638-1689).
Concluye el programa iconográfico con el tema de los santos reformadores -estamos en el ambiente reforma y contrarreforma- promotores del retorno a las fuentes cristianas: San Francisco de Paula (h. 1416-1507), fundador de los Mínimos, y San Pedro de Alcántara (1499-1562), decidido favorecedor de la reforma de santa Teresa de Jesús. El tema de la antigüedad de la comunidad cristiana en Granada con el óleo sobre lienzo del primer papa: San Pedro y con la talla en madera del primer obispo de Illíberis, San Cecilio, según antigua y venerable tradición.
Elementos arquitectónicos y disposición espacial
En la organización arquitectónica de la capilla mayor destacan varios elementos. En la cabecera del templo, espacio para la mesa eucarística, sobresalen arquitectónicamente la cúpula y el arco toral, cubierta y apertura al altar mayor. Visibilidad máxima del altar central -participación de la comunidad presente- gracias, además, a los pasajes entre los sólidos contrafuertes que rodean la rotonda unidos por pasillos transversales que forman una deambulatorio secundario a través de la base de los contrafuertes.
La reja de esta capilla tiene cinco calles y un solo cuerpo; su altura máxima en puntas es de 2,09 m y tiene 7,02 m de largo. Toda la rejería catedralicia presenta una gran unidad estilística; las rejas, más precisamente medias rejas, son de hierro, carecen de solera y están formadas por balaustres sencillos separados por cuatro cuadrados en los casos de las más anchas para la diferenciación de las calles. Un óculo de motivos geométricos igual al de las otras capillas más grandes de la girola hace eco de la unidad formal del tramo.
Detalles estilísticos del retablo
Junto a elementos clásicos (triglifo, mensulón) descubrimos algunas novedades como las cariátides del segundo cuerpo o el frontón partido de la calle central. Propio del primer barroco. Arranca del conjunto de la mesa de altar flanqueada por sendos leones coronados y rampantes como elemento generador y soporte de todo el conjunto formado por tres calles y dos cuerpos rematados por un ático.
Contexto histórico y significado
La Catedral de Granada, como la mayoría de las catedrales cristianas contemporáneas, fue dedicada a Nuestra Señora de la Encarnación en lugar del más frecuente de Santa María de la Anunciación; se pone así el énfasis en la Encarnación del Hijo de Dios -primer acto de la nueva alianza- no en el mensaje del ángel Gabriel ni en la concepción virginal. El 12 de agosto de 1561 -un par de años antes de la muerte de Siloe- decide el cabildo comenzar las celebraciones litúrgicas en la nueva y definitiva sede catedralicia.
En tal fecha la cabecera del templo estaba arquitectónicamente terminada. Sólo faltaba completar su alhajamiento: detalles ornamentales, colocación de los apóstoles y de los cuadros sobre la vida de la Virgen. La descripción del estado en el que Siloe dejó la cabecera queda perfectamente reflejada en el alzado-sección de la rotonda grabado por Francisco Heylan alrededor de 1612.
Presentación del retablo de la Iglesia de Santa Ana
Relación con otros espacios de la girola
Un óculo de motivos geométricos igual al de las otras capillas más grandes de la girola, la de Santa Lucía, la de Santa Teresa, la de San Cecilio, aporta continuidad formal en el anillo de capillas. En el resto del contenido iconográfico de esta capilla se apuntan temas hagiográficos desarrollados en otros espacios catedralicios.
Notas sobre la conservación y la tradición
Debajo del pavimento de esta capilla hay una bóveda construida para enterramiento de los arzobispos y que fue utilizada durante algún tiempo como aljibe. Toda la rejería catedralicia presenta una gran unidad estilística. Este retablo fue ofrecido por el gremio granadino de los roperos (= sastres); su traza y ensambladura se debe al retablista y escultor Gaspar Guerrero.
Tabla resumida: elementos destacados de la Capilla de Santa Ana
- Retablo: atribuible a Gaspar Guerrero; policromía vinculada al taller de Pedro de Raxis.
- Fechas: colocación autorizada en 1615; ejecución c. 1615-1616.
- Estilo: primer barroco, con elementos clásicos y novedades formales.
- Programas iconográficos: devoción mariana, santos fundadores, santos reformadores.
- Rejería: cinco calles, un cuerpo; 7,02 m de largo y 2,09 m de altura máxima en puntas.
- Obras relevantes: óleos de Pedro Raxis; Santa Ana triple de Diego Pesquera; pinturas de Bocanegra y Juan de Sevilla.
Nos encontramos ante un trazado proporcionado y equilibrado, propio del primer barroco, que combina arquitectura, escultura y pintura para expresar el programa devocional y la funcionalidad litúrgica dentro de la girola de la Catedral de Granada.