La Virgen de la Misericordia tallada por Juan González García, conocido como Juan Ventura, en 1989, es una Dolorosa cuya presencia en la Parroquia de San Pedro Apóstol de Ciudad Real ha generado interés, intervenciones y debates sobre su policromía y estilo. A partir de su origen, encargos, cambios de propietarios y sucesivas restauraciones, se configura una trayectoria que mezcla tradición escultórica, modas cromáticas y la mirada crítica de fieles y especialistas.
Autor y contexto de la obra
Juan González García «Ventura», imaginero nacido en Lora del Río (Sevilla) el 31 de enero de 1954, es autor de numerosas imágenes religiosas y desarrolló su formación tanto en la Escuela de Bellas Artes como en talleres históricos, entre ellos el de Francisco Buiza. Juan Ventura, imaginero y creador de numerosas esculturas comparte aquí sus trabajos y parte de su historia en esta profesión.
La imagen de la Virgen de la Misericordia es una Dolorosa tallada por Juan Ventura (Sevilla, 1989). Fundada por un grupo de catequistas de la parroquia de San Pedro el 24 de abril de 1985 y con el impulso del coadjutor de la Parroquia, por acuerdo de la Asamblea General se adquirió en 1989 una nueva imagen de la Virgen al escultor D. Juan Ventura.
Origen del encargo y la cuestión de la “macarenización”
Fue una religiosa del asilo de ancianos desamparados de Solana de Ciudad Real quien hizo el encargo a Juan Ventura, pidiéndole que estuviese inspirada en la Macarena de Sevilla. Pero al final a esta religiosa la trasladaron al norte de España, abandonando el encargo. Entonces fue cuando esta dolorosa ya tallada, fue ofrecida a la Hermandad del Huerto de Puente Genil por dos cofrades cordobeses. Por ende, lo lógico y normal es que esta dolorosa esté "macarenizada" ya que así se creó. Nadie modificó absolutamente nada.
Que manía con macarenizar las imágenes. Que manía con hablar despreciando y sin saber. Que se estila por estos foros los catedráticos de barra de bar. Es que si la imagen está macarenizada es xk la persona quien la encargó, quería que fuese así.
Descripción artística y ajuar
Viste saya de color marfil con brocado dorado realizada por Jesús Díaz Hellín (2010), toca de sobremanto de malla bordada en oro de los talleres García y Poo (1998). El manto es liso, de color granate, lleva el escudo de la hermandad bordado en los talleres de García y Poo. Luce corona en metal sobredorado de la orfebrería de Manuel de los Ríos (2001). En el pecherín lleva prendido un broche de plata sobredorada con su nombre.
El paso tiene unas dimensiones de 2'30 x 4'10 m. La orfebrería es de metal plateado con respiraderos de malla dorada (2005) y peana (1999), todo de la orfebrería de Ramón Orovio de la Torre, autor también del llamador del paso (2000). Las dos jarras de cola son también de metal plateado y fueron estrenadas en 1999.

La policromía de Ventura: apreciaciones y críticas
Y mí personalmente me gusta más con la policromía de Ventura. Pues a mí no me gusta en absoluto, lo siento. como dije hace unos años en un comentario, tiene cosas buenas y cosas no tan buenas. de esas tres dolorosas, la de las veredas me parece una obra muy buena, mientras la de los bermejales no me parece tanto... pero bueno es algo que pasa en casi todos los imagineros.
Una de las imágenes que más me gustan de Ventura y que muy poca gente la reconoce como obra suya es la Virgen de la Paz de Torredonjimeno. Pero claro, el estado actual y la belleza que tiene ahora es debido a una nueva policromía que le dio el cordobés Francisco Romero Zafra en el año 2000, la cual no gustó en absoluto a su autor al tocarle su imagen. Como he dicho, las policromías de Ventura han sido algunas muy malas, tanto que luego se han tenido que volver a repolicromar varias tallas suyas.
Repolicromías y restauraciones: casos y actuaciones
Aquí las tres policromías que ha tenido la Virgen de la Misericordia de Motril. Victoria estuvo así, y con los ojos amarillos. Por eso la repolicromó otro artista. Es más, tan solo un año después de su bendición se la tuvieron que llevar a Ventura para arreglar problemas en la policromía. En la nueva policromía tanto del rostro como de manos se mantuvo la misma técnica que se le realizó originalmente a la imagen hace 20 años.
El trabajo de restauración de la Santísima Virgen Misericordia de Ciudad Real fué terminado el pasado mes de Agosto por Juan Ventura. Esta imagen es obra del mismo autor del año 1989. La imagen fué llevada al taller del imaginero Juan Ventura el pasado mes de Junio, para llevar a cabo los trabajos de restauración.
La policromía sufría daños en rostro busto y manos de forma general por el paso del tiempo, los más importantes estaban en frente, pelo y clavículas, debido a los múltiples alfilerazos. También se evidenciaban alteraciones en los ensambles de la mascarilla y en la zona del esternocleidomastoideo. En los ojos se apreciaba la oxidación de los barnices, y en cuanto al candelero se encontraba sin tapizar.
Se procedió a realizar una limpieza completa de la policromía, reparando a fondo todas las marcas y desperfectos causados por los alfileres. Posteriormente se restauró minuciosamente los ensambles en las zonas antes mencionadas. También se realizó una limpieza de los barnices oxidados en los ojos, policromándolos de nuevo, realizándoles también un juego de pestañas y de lágrimas nuevas. Por último se le preparó un tapizado nuevo para el candelero realizado en tela de damasco. La imagen ha día de hoy ya se encuentra en su templo, la Parroquia San Pedro Apóstol de Ciudad Real, donde ha vuelto al culto en la Capilla de San Juan Bautista de la Iglesia de San Pedro.
Intervenciones anteriores y experiencia restauradora de Ventura
A la Virgen de la Misericordia, que tallé en el año 1989, le he realizado una limpieza general, la reparación de los daños causados por los alfilerazos al vestirla y le he reformado también el labio superior para que los dientes, que antes apenas se intuían, queden más visibles.
Respecto a las imágenes de Córdoba, al arder la Iglesia de Santiago, sus rostros quedaron cubiertos de las típicas ampollas que se producen por el fuego como consecuencia del levantamiento del estuco, de ahí que les tuviera que hacer nueva policromía. Siguiendo con el tema de la restauración, otra de sus intervenciones más comentadas fue la de la Dolorosa llamada Reina de los Ángeles, de Jerez de la Frontera, a la que hizo un candelero y nuevas manos. A la Virgen de los Ángeles le hice un cuerpo nuevo, unas manos extendidas y un roete tallado para la cabellera. No se tocó de talla en absoluto, incluso conserva buena parte de su policromía original.
Recepción pública y gustos personales
Obvio que sus dos mejores obras son las dolorosas cordobesas. Pero no sé si es por costumbre de verla desde siempre, pero creo que Victoria es de lo más potable de este autor. Todo es cuestión de gustos. Saludos!!
La Virgen Dolorosa es una de las iconografías sacras que más ha cultivado, con muestras como la Virgen de la Estrella de Córdoba, la reciente Virgen de la Compasión para Granada o la Virgen de la Concepción, también para Córdoba, esta última una de sus obras más celebradas que, curiosamente, tuvo un origen particular.
Trayectoria profesional y obra de Juan Ventura
Juan, nos gustaría saber su opinión sobre la escultura sacra que se hace hoy en día. La veo bastante bien. Hay muchísimos más imagineros que en la época en que yo empezaba. Además, antes los imagineros se hacían en los talleres; hoy salen mucho más preparados porque cuentan también con su formación en la facultad. Tanto en Sevilla como en otras provincias, caso de Córdoba o Granada, hay muy buenos imagineros.
Entre sus obras destacadas figuran María Santísima de la Paz (San Fernando), María Santísima de la Concepción (Córdoba), Nuestro Padre Jesús Cautivo de Tarrasa, Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén (Ceuta), María Santísima de la Palma (Ceuta) y en Ávila la Virgen de la Estrella, además de numerosos encargos para Canarias y otras provincias. Asimismo, ha participado en concursos como la Bienal de Imaginería de Higuera de la Sierra, de la que fue ganador en 2003 con un Niño Jesús.
Proyectos y deseos del autor
¿Cuáles son los proyectos en los que trabaja actualmente? Estoy realizando una Dolorosa para tierras alicantinas. Se trata de la primera imagen de un misterio procesional que llevará por título "La Tercera Caída" y realizaré yo íntegramente. También estoy terminando el grupo de la Piedad para el municipio canario de Adeje, compuesto por la Virgen, Cristo muerto en su regazo y una imagen de María Magdalena.
¿Le gustaría que, en un futuro, el paso de palio de la Virgen de los Dolores y Misericordia se viera completo, tal y como se concibió, con su San Juan Evangelista y una imagen de María Magdalena hecha también por usted? Claro que me gustaría. Tengo el proyecto de restaurar mi imagen de San Juan, una obra que está completamente anatomizada y a la que tengo que reparar los daños de los alfileres al vestirla, así como unos desajustes que se han producido en un ensamble del muslo izquierdo, en el torso y en la espalda.
Notas sobre devoción y culto
La advocación de misericordia resalta el papel protector de la Virgen, la "Regina Misericordiae» que proclamaba la antífona de la Salve atribuida a «Hermanus Contractus» (s. XI). El culto está íntimamente relacionado con las imágenes. A la Virgen se dedica desde tiempos remotos un recuerdo especial el sábado y más modernamente un mes, el de mayo. Se puede afirmar que esa raíz de la proclamación del dogma de la maternidad divina de María, en el Concilio de Éfeso del año 431 cuando el culto a la Virgen se desarrolla de manera clara.
Actos y vida de la Hermandad
- La Hermandad realiza durante todo el año "Actos de Misericordia".
- En el año 2010 celebró su XX Aniversario Fundacional concediéndose la medalla de la Corporación Municipal del Excmo.
- Estrenos y reformas: nuevo manto de procesión (talleres de cofrades de Pasión de Miguelturra), cruz de guía (Luís Fernando Ramírez Mata, 2008), estandartes con lienzos de Francisco Carrión Arenas, entre otros.
- 2020: no procesionó por motivos de pandemia.
Dimensiones del diálogo artístico
La historia de la Virgen de la Misericordia de 1989 ilustra la complejidad de la imaginería contemporánea: la interacción entre encargo y estilo, la influencia de modas cromáticas, la intervención posterior de otros artistas y la inevitable confrontación de opiniones entre devotos, académicos y profesionales. Ventura, formado en talleres y escuelas, encarna esa tradición en la que la pericia técnica, la restauración y la reinvención conviven con la crítica y el gusto popular.
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