Desde Guías Turísticos. Descubrir Burgos te proponemos conocer con guía la Fachada de Santa María y la catedral. La fachada principal de la Catedral de Burgos es la conocida como Fachada de Santa María. Cronológicamente sería la tercera en construirse. Está situada a los pies del templo. Se orienta, por lo tanto, hacia el oeste. También es conocida como Puerta Real y Puerta del Perdón. Por ella entraban los reyes al templo ya desde 1257. Es, además, la puerta por la que se accede a ganarse el perdón o indulgencia los años jubilares.
Sin duda, conforma uno de los conjuntos arquitectónicos más impresionantes del gótico peninsular. La portada está dedicada a la Virgen María, figura sobre la que gira el programa iconográfico. Precisamente la Virgen, Santa María la Mayor en concreto, es la patrona de la Catedral de Burgos. En ella, se aprecian claramente diferentes momentos constructivos. En su mayor parte dataría de entre 1250 y 1260, muy influenciada por el gótico francés. De mediados del siglo XV serían las dos agujas, obra de Juan de Colonia, que sobresalen sobre las torres.
Organización y partes de la fachada
La fachada se divide en tres calles, de cinco cuerpos las dos laterales y tres la central. Cada una de las calles cuenta con una portada. En la calle central, en el primer cuerpo, se abre la puerta, de arco de medio punto angrelado, con arquivolta decorada con estatuillas de los Apóstoles bajo doseletes, que siguen la dirección del arco; en el segundo cuerpo aparecen sendos relieves que representan el martirio de San Juan Bautista y San Juan Evangelista; en el ático, flanqueado por las estatuas de San Pedro y San Pablo, un frontón semicircular acoge un relieve de la Virgen entronizada con el Niño, entre ángeles músicos y con el obispo mecenas arrodillado a la izquierda; en las calles laterales, bajo sendos escudos del prelado Fonseca, aparecen las imágenes de diversos santos que al igual que los escudos fueron realizadas, antes de 1523, por Bartolomé de la Haya.
El segundo cuerpo de la calle central de la fachada es obra del siglo XIII y en él se abre un rosetón de estilo cisterciense, con tracería de estrella de seis puntas, o de sello de Salomón. Orientado al oeste, iluminaría el altar mayor de la Catedral con los últimos rayos de sol al atardecer. Está enmarcado por un gran arco ojival decorado con motivos vegetales. Mismos motivos que encontramos en los dos ventanales apuntados de cada una de las calles laterales.
La galería de los reyes y las estatuas del tercer cuerpo
El tercer nivel de la fachada está también dividido en tres calles. Sin duda, destaca la central. En ella se abre una preciosa galería bajo dos arcos góticos. Cada uno de estos dos arcos se divide en otras dos ojivas. A su vez, estas en otras dos menores. Conforman así una armónica arquería de ocho vanos que dan cobijo a ocho estatuas. Representan a reyes de diferentes alturas y cierta desproporción. Existen dos teorías sobre quiénes son los reyes representados. Siguiendo la iconografía tradicional de las catedrales góticas francesas, podrían ser reyes y profetas del Antiguo Testamento. Podríamos también identificarlos con los reyes de Castilla y León que preceden a Alfonso X, desde Fernando I hasta Fernando III el Santo.
Las esculturas que vemos actualmente en la galería de los reyes son réplicas. A ambos lados de esta galería, ventanales dobles se abren en el arranque de las dos torres.
Transformaciones y restauraciones: barroco y neoclásico
Lamentablemente no se conserva la triple portada gótica que decoraría el cuerpo bajo. Su mal estado de conservación llevó a acometer una importante remodelación en los siglos XVII y XVIII. La primera intervención de entidad data de 1663. Se desmontaron los tímpanos góticos de las puertas laterales. Fueron sustituidos por otros barrocos (los conservados en la actualidad), decorados con relieves obra de Juan de Pobes. Ambos relieves respetan la iconografía mariana de la fachada. En la puerta norte, aparece la Asunción de la Virgen. En la sur, la Inmaculada Concepción. Poco después, se abren sendos óculos en cada puerta lateral para mejorar la iluminación del interior de la iglesia.
Pero la intervención más significativa y, podemos decir, desafortunada no llegará hasta 1790. El arquitecto burgalés Fernando González de Lara desmonta prácticamente toda la estructura gótica de este primer cuerpo y plantea una reforma integral. Para la puerta central diseña, en estilo neoclásico, un arco adintelado, rematado por tímpano triangular.
Con motivo del VIII Centenario de la Catedral de Burgos, el Cabildo burgalés ha encargado al artista manchego Antonio López la elaboración de tres puertas de bronce que sustituyan a las actuales de madera de la Portada de Santa María. El conjunto se unificará con un gran friso que mostrará como fondo el jardín del Génesis y la ciudad de Burgos.
Torres, antepechos y agujas: aportación de Juan de Colonia
El cuarto cuerpo de la fachada lo conforman las dos torres, ya exentas, que rematan las dos calles laterales. En este nivel se abren también dobles ventanales. Juan de Colonia, ya en el siglo XV, es el autor de los antepechos decorativos que presentan ambas torres en su parte superior. Sirven también para ocultar los potentes tambores octogonales sobre los que se levantan las agujas. En la torre izquierda, San Juan Bautista preside la balaustrada rodeado de la inscripción Ecce Agnus Dei ("He aquí el Cordero de Dios"). Al mismo arquitecto debemos otro gran antepecho con el que se remata la parte central de la fachada. Allí Juan de Colonia representa una Virgen coronada con el Niño, revestida con el sol y la luna y rodeada de dos ángeles turiferarios. A ambos lados, la inscripción Pulcra es et decora ("Hermosa eres y bella").
Sobre el cuarto cuerpo de la fachada, se asienta el quinto y último tramo. Está compuesto por las dos características agujas caladas de la Catedral de Burgos. Las agujas tienen forma tronco piramidal. No arrancan directamente de la cubierta de las torres. Cuentan con una base octogonal, de casi tres metros de altura, en la que se abren sendas puertas. Se organizan en diez pisos con riquísima decoración calada en sus ocho caras. La parte alta, a casi 80 metros de altura, cuenta con dos balconcillos con balaustrada decorada.
En la aguja sur, figuran las siglas SM ("Santa María"), apellido de la familia de Alonso de Cartagena, promotor de la obra. En la aguja norte, el cristograma (IHS) y el escudo del obispo Luis de Acuña. Como guinda del pastel, dos esculturas de san Pedro y san Pablo culminaban las agujas.
Juan de Colonia y la influencia germana
A Juan de Colonia (¿Colonia, 1410? - Burgos, hacia 1478) debemos la completa transformación de la arquitectura burgalesa en los años centrales del siglo XV. Es el fundador de una excepcional dinastía de arquitectos. Serán los Colonia, Juan, Simón y Francisco, los maestros de obras de la Catedral de Burgos durante casi un siglo. Aparece citado por primera vez en 1449 como "maestro de la Catedral". Aunque ya desde antes estaba trabajando en el templo. Tras una prolífica producción artística, fallecería hacia 1478 en la ciudad de Burgos. Al parecer, Juan de Colonia llega a Burgos de la mano del obispo Alonso de Cartagena, que lo traería tras volver del Concilio de Basilea.
La influencia germana es visible en el remate de las dos torres y en sus agujas. Sin ninguna duda, Juan de Colonia se inspira para las agujas caladas de Burgos en modelos que había visto en templos centroeuropeos. Son varios los ejemplos de similares características. La mayoría diseñadas por el arquitecto alemán Ulrich Ensingen. También hay similitudes con las agujas caladas de las catedrales de Friburgo, la primera que se levanta de estas características, y Colonia.
Decoración escultórica: programas iconográficos y figuras
La portada está dedicada a la Virgen María, figura sobre la que gira el programa iconográfico. En el tímpano de la portada central se representaría la Dormición de la Virgen, en la zona inferior. En la superior, su Coronación por parte de la Santísima Trinidad. En la puerta norte, aparece la Asunción de la Virgen. En la sur, la Inmaculada Concepción.
Intercalados en las tres portadas se disponían cuatro arcos dobles con estatuas. Actualmente, solo se conservan dos. Cobijan estatuas barrocas que representan, según las inscripciones de la peana, a Alfonso VI y a don Asterio, a un lado, y a Fernando III y a don Mauricio, al otro. En teoría, los reyes y obispos que iniciaron las catedrales románica y gótica de Burgos.
En el tímpano de la portada central se representaría la Dormición de la Virgen, en la zona inferior. En la superior, su Coronación por parte de la Santísima Trinidad. En el mainel que soporta el dintel encontramos la escultura del Obispo, sucesor de los apóstoles, que anuncia al Maestro y Cordero de Dios, que se halla sobre el dosel.
Relieves y columnas: barroco y renacimiento en la fachada
Los relieves barrocos obra de Juan de Pobes respetan la iconografía mariana de la fachada. En la puerta norte, aparece la Asunción de la Virgen. En la sur, la Inmaculada Concepción. En la calle central, en el segundo cuerpo, se sitúan los conjuntos escultóricos de la Asunción y la Coronación de la Virgen, tallados por el vasco Juan de Ancheta.
Además, la fachada conserva elementos escultóricos que conectan con el resto del templo: el apostolado, el parteluz con la escultura identificada con el obispo don Mauricio y las numerosas figuras en jambas y arquivoltas que remiten a modelos franceses y a la iconografía cristiana tradicional.
Materiales, tracerías y luz
Construido por sillares de piedra perfectamente cortadas, todos los elementos nos remiten al gótico. Los arcos son apuntados inscritos en un triángulo equilátero, rosetón, contrafuertes y pináculos. Decoración típica de la arquitectura gótica (arcos ciegos, tracerías con tetrafolios y trifolios, calado de las agujas, numerosas vidrieras...) a la que acompaña esculturas (galería). La influencia francesa en los cuatro cuerpos inferiores es muy clara. En los cuerpos inferiores se perciben las similitudes con la fachada principal de Notre Dame de París.
La influencia de la luz es fundamental: orientado al oeste, el rosetón iluminaba el altar mayor con los últimos rayos del sol al atardecer y la tracería y vidrieras integran la fachada en la experiencia interior del templo.
Relación con el entorno y consideración histórica
La fachada en H o normanda nos informa claramente de su origen gótico, de la misma manera que su fuerte verticalidad o sus elementos constructivos. Estos (en especial arcos y tracerías con tetrafolios) son típicos del gótico en su fase clásica (siglo XIII), mientras que la progresiva decoración de las partes altas (en especial las agujas caladas) son habituales del gótico flamígero del siglo XV. La catedral será la gran construcción de esta época en la que se volcará toda la ciudad en una empresa que (como tan visible es en esta obra) puede durar siglos enteros.
La Catedral de Burgos es uno de los más bellos monumentos del arte gótico y ha merecido el título de Patrimonio de la Humanidad (1984). La Santa Iglesia Catedral Basílica Metropolitana de Santa María de Burgos se comenzó a construir en 1221, siguiendo patrones góticos franceses. Tuvo importantísimas modificaciones en los siglos XV y XVI, como las que afectaron a las agujas de la fachada principal, la Capilla del Condestable y el cimborrio del crucero, elementos del gótico avanzado que dotan al templo de su perfil único e inconfundible.
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Recomendación
Como siempre, para terminar, te recomendamos visitar con guía la Catedral de Burgos y la Fachada de Santa María. Partes que la componen. Elementos constructivos. Construido por sillares de piedra perfectamente cortadas, todos los elementos nos remiten al gótico.