Bienaventurados Ixcís: significado y historia

Las bienaventuranzas son promesas que describen la vocación cristiana y el rostro de Jesucristo. Proceden del Evangelio según San Mateo (Mt 5,3-12) y constituyen un evangelio que culmina con una promesa para todos los que se dejan guiar por la verdad, la justicia y el amor.

Significado de las bienaventuranzas

En la tradición bíblica, la bienaventuranza pertenece a un género literario que comporta siempre una buena noticia, es decir, un evangelio que culmina con una promesa. Por tanto, las bienaventuranzas no son meras recomendaciones morales, cuya observancia prevé una recompensa futura, sino el cumplimiento de una promesa dirigida a quienes se comprometen con la verdad, la justicia y el amor.

La bienaventuranza de Jesús afirma que la paz es al mismo tiempo un don mesiánico y una obra humana. En efecto, la paz presupone un humanismo abierto a la trascendencia. Es fruto del don recíproco, de un enriquecimiento mutuo, gracias al don que brota de Dios, y que permite vivir con los demás y para los demás.

Las nueve (oportuna lectura de las) bienaventuranzas: texto y breve interpretación

• “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos.” Jesús invita a un desasimiento efectivo, pidiendo a los menos favorecidos que cierren su corazón a la codicia y a los privilegiados que se desprendan de lo superfluo en beneficio de quienes no tienen bastante.
• “Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán la tierra.” La mansedumbre evangélica implica firmeza de carácter y paciencia; no es blandura, sino virtud y fortaleza para vivir con serenidad y rectitud.
• “Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.” La alegría cristiana nace de la confianza en Dios; incluso en la adversidad se puede encontrar consuelo y transfiguración del dolor.
• “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.” El hambre de santidad es un deseo de unión con Cristo, de conformar la voluntad propia con la suya hasta alcanzar la plenitud en la unión eterna.
• “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.” Perdonar es un poder divino y la misericordia es también un acto de justicia para con nosotros mismos: solo olvidamos cuando perdonamos.
• “Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.” Ser limpio de corazón significa actuar coherentemente como cristiano en cualquier circunstancia, manteniendo integridad frente al conformismo y a la uniformidad del pensamiento.
• “Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.” La paz de Cristo se desarrolla en quienes se liberan del orgullo, la dureza y la duplicidad; los que trabajan por la paz actúan como artesanos de la creación y merecen ser llamados hijos de Dios.
• “Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos.” Jesús llama a discípulos valerosos dispuestos a defender la justicia y a sufrir por ella, con la seguridad de la victoria del Evangelio.
• “Bienaventurados seréis cuando os injurien, os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos porque vuestra recompensa será grande en los cielos.” La persecución por causa de la fe remite a la experiencia de los profetas y tiene como fundamento histórico la pasión, muerte y resurrección de Jesús, cuya victoria garantiza la esperanza cristiana.

Más sobre la naturaleza y efectos de las bienaventuranzas

Las bienaventuranzas dibujan el rostro de Jesucristo y describen su caridad; expresan la vocación de los fieles asociados a la gloria de su Pasión y de su Resurrección; iluminan las acciones y actitudes características de la vida cristiana; son promesas paradójicas que sostienen la esperanza en las dificultades; anuncian a los discípulos bendiciones y recompensas ya incoadas; y quedan inauguradas en la vida de la Virgen María y de todos los santos.

Quienes se encomiendan a Dios y a sus promesas son considerados frecuentemente por el mundo como ingenuos o alejados de la realidad. Comprenderán que no están solos, porque él está a favor de los que se comprometen con la verdad, la justicia y el amor. Al acoger a Jesucristo se vive la experiencia gozosa de compartir la vida misma de Dios, es decir, la vida de la gracia, prenda de una existencia plenamente bienaventurada.

La paz y la bienaventuranza: dimensión social y personal

La paz concierne a la persona humana en su integridad e implica la participación de todo el hombre: paz con Dios viviendo según su voluntad, paz interior con uno mismo, y paz exterior con el prójimo y con toda la creación. La paz no es un sueño ni una utopía: es posible y exige construir una convivencia basada en la verdad, la libertad, el amor y la justicia.

La bienaventuranza dice que la paz es don de Dios y obra humana; su realización presupone la superación de antropologías y éticas basadas en el subjetivismo y el pragmatismo, así como el desmantelamiento de la dictadura del relativismo moral. Una condición previa para la paz es el reconocimiento de derechos recíprocos y deberes mutuos, y la educación a la paz mediante una pedagogía del perdón y la vida interior.

Dimensiones prácticas: vida, trabajo y economía

El camino para la realización del bien común y de la paz pasa por el respeto de la vida humana en todas sus etapas. Auténticos trabajadores por la paz son los que aman, defienden y promueven la vida. Asimismo, se necesita una renovada consideración del trabajo como bien fundamental para la persona, la familia y la sociedad, y políticas económicas que integren valores éticos para evitar daños a los más pobres.

Ixcís: el grupo que canta la misericordia y las bienaventuranzas

Ixcís es un grupo musical malagueño formado por el sacerdote Fermín Negre y laicos como María José Martín, Susana Melero, Leticia Calzado, María del Mar Luque y Alfonso Moreno. Nació a principios de los años noventa y su primer disco fue "Uno como de tantos" (1992).

Desde sus inicios, Ixcís vivió como una vocación que surgía al servicio del Evangelio: grabaron canciones por tenerlas como recuerdo y aquello empezó a tener sentido para otra gente. Con el tiempo Ixcís se convirtió en una pequeña barca donde se sumaron hombres y mujeres con la música y el Evangelio como único equipaje. El grupo ha publicado diez discos, muchos de ellos estructurados con un fondo temático que los hace minitratados teológico-musicales.

La historia del grupo recoge también compromisos pastorales y artísticos: conciertos, comparciertoraciones y álbumes ofrecidos gratuitamente que buscan alimentar la vida espiritual, la oración y la esperanza en la misericordia. Como señala Fermín Negre, Ixcís vive el milagro de la gratuidad de Dios: “poner tus cinco panes y dos peces en el altar de la vida provoca en otros hacer lo mismo”.

La pedagogía de la paz y la misión de la Iglesia

La Iglesia promueve una pedagogía de la paz que pide una rica vida interior, claros referentes morales y estilos de vida apropiados. Las iniciativas por la paz contribuyen al bien común y educan para ella: pensamientos, palabras y gestos de paz crean una cultura de la paz. Es necesario enseñar a amarse y educarse a la paz, y a vivir con benevolencia más que con simple tolerancia, difundiendo una pedagogía del perdón.

Jesús encarna estas actitudes hasta el don total de sí mismo, y promete a sus discípulos que, antes o después, harán el extraordinario descubrimiento del que hemos hablado: la paz verdadera que nace del amor y de la verdad.

Ixcís, cantando sobre la misericordia, la oración y la esperanza, contribuye a esta pedagogía ofreciendo canciones, textos y dibujos que ayudan a orar y a vivir las bienaventuranzas en la cotidianeidad.

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