Historia y arquitectura de la Capilla de las Apariciones y la nueva Basílica de la Santísima Trinidad en el Santuario de Fátima

Hoy millones de personas de todo el mundo vuelven su mirada hacia esa pequeña localidad de Portugal. El Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Fátima, más conocido popularmente como Santuario de Fátima, se encuentra en Portugal. El Santuario de Fátima es un complejo formado por varios edificios religiosos y civiles: la Capilla de las Apariciones, el Recinto de Oración, la Basílica de Nuestra Señora del Rosario, la Columnata, la Casa de Retiros de Nuestra Señora del Carmen y la Rectoría, la Casa de Retiros de Nuestra Señora de los Dolores y el Albergue del Peregrino, la Plaza Pío XII, el Centro Pastoral Pablo VI y la nueva Basílica de la Santísima Trinidad.

Origen y significado de la Capilla de las Apariciones

El Santuario se encuentra en Cova da Iria, lugar de las apariciones de la Virgen a los tres pastorcillos, en 1917. En este ambiente, marcado por una naturaleza agreste y hermosa, y sobre una de estas encinas, los tres pastorcillos (Jacinta, Francisco y Lúcia) fueron testigos de la primera aparición de la Virgen en 1917. Por la propia indicación de la Virgen María, se construye en 1919 una capilla en su honor. Sin duda el lugar más emblemático del Santuario de Fátima, pues es el lugar donde Nuestra Señora se aparece repetidas veces a los tres pastorcitos en 1917.

Se celebra la Santa Misa por primera vez el 13 de octubre de 1921. El 6 de marzo de 1922 la capilla es dinamitada por miembros de un grupo anticatólico portugués. Providencialmente, la imagen original de Nuestra Señora de Fátima no se halla en la capilla en el momento de la explosión. La imagen de Nuestra Señora de Fátima se encuentra situada encima de un pedestal que marca el sitio exacto donde estuvo la pequeña encina sobre la cuál la Virgen se aparece a los pastorcitos. Es obra del escultor Gilberto Frenandes dos Santos, que la ofrece en 1920 para la Capilla de las Apariciones. Está hecha con madera de cedro brasileño y mide 1,04 cm.

En 1946, la imagen es coronada por el legado pontificio el cardenal Aloisi Masella. La corona es de oro, pesa 1,2 kilogramos y tiene 313 perlas y 2.679 piedras preciosas. La bala extraída del cuerpo de San Juan Pablo II, después del atentado que sufrió en 1981, es ofrecida por el mismo Papa al Santuario. En la primera visita de San Juan Pablo II al Santuario de Fátima en 1982 se inaugura el porche actual que cubre a la capilla.

Capilla de las Apariciones y pedestal con la imagen de Nuestra Señora de Fátima

La Basílica de Nuestra Señora del Rosario: historia y elementos artísticos

La Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Fátima se levanta en el lugar donde los tres pastorcitos estaban jugando un 13 de mayo de 1917. La basílica de Nuestra Señora del Rosario de Fátima, con diseño de Gerardus Samuel van Krieken (1864-1933), se inició con la colocación de la primera piedra el 13 de mayo de 1928. El proyecto de la Basílica es del arquitecto holandés Gerardus Samuel van Krieken y concluido por el arquitecto portugués João Antunes. Se coloca la primera piedra el 13 de mayo de 1928 y concluye su construcción en 1953. La consagración del templo tuvo lugar el 7 de octubre de 1953.

Sus dimensiones totales son 70,5 metros de longitud y 37 metros de ancho. La Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Fátima posee una nave principal con capilla mayor, transepto y dos sacristías. Hay 14 altares laterales que representan cada uno un misterio del Rosario. En el exterior podemos observar la torre de 65 metros de altura, rematada por una corona de bronce y que concluye con una cruz.

La fachada de la basílica está precedida por una imponente escalinata que se prolonga en una columnata, de la autoría del arquitecto António Lino (1914-1961). La componen 200 columnas y medias columnas que alberga 14 altares en cuyos retablos podemos observar las 14 estaciones del Viacrucis, realizados en cerámica. El conjunto escultórico de la columnata (ejecutado a partir de 1953) expresa la creatividad de los escultores Álvaro de Brée, António Duarte, Leopoldo de Almeida, Salvador Barata Feyo, Domingos Soares Branco, Maria Amélia Carvalheira, Sousa Caldas, Vasco Pereira da Conceição, Irene Vilar, José M. Mouta Barradas y Vítor Godinho Marques.

En el interior del templo, las obras de arte son igualmente representativas. Maria Amélia Carvalheira es la autora de la escultura de santo Domingo de Guzmán. Martinho de Brito creó las de san Antonio María Claret y de san Juan Eudes, y António Amaral Paiva la de san Esteban de Hungría. La representación de los pastorcillos corrió a cargo de dos escultores contemporáneos. El alto relieve de la bóveda de la capilla mayor es responsabilidad de Maximiano Alves; los vitrales de los altares laterales, que traducen la letanía de Nuestra Señora, han sido creados por João de Sousa Araújo.

Necesidad de ampliación y el concurso para la nueva basílica

La cada vez mayor afluencia de peregrinos al Santuario de Fátima deja patente que la Basílica de Nuestra Señora del Rosario ya no tiene capacidad suficiente para dar cabida a los fieles, especialmente los domingos. Por esta razón en 1997 se organiza un concurso internacional para construir una nueva basílica al otro fondo del Recinto de Oración, junto a la Plaza de Pío XII. La Iglesia de la Santísima Trinidad se encuentra dentro del recinto del Santuario de Fátima, en el lado opuesto de la Basílica. Fue inaugurado en 2007, pero había sido planeado desde 1973.

La Basílica de la Santísima Trinidad: arquitectura moderna y características

La Basílica de la Santísima Trinidad es en su totalidad de color blanco, tiene forma circular con un diámetro de 125 metros que no necesitó de apoyos intermedios. La Iglesia es una, redonda, moderno edificio blanco, el color de la piedra que lo cubre, una piedra de la zona conocida como "blanca del mar". Este enorme edificio es de 125 m de diámetro, sin apoyo intermedio, sino que tiene un volumen de 130.000 m3 y 8.633 asientos y se puede dividir en dos zonas por un tabique móvil. El interior puede ser dividido en dos partes a través de una pared móvil de 2 metros de altura. Hay 76 plazas para personas con discapacidad.

Su arquitecto fue el griego Alexandros Tombazis pero otros artistas importantes contribuyeron a este proyecto. La iglesia de la Santísima Trinidad, inaugurada el 12 de octubre de 2007, abrió un nuevo diálogo de convergencia y comunidad, invitando a la meditación, a la oración y a la comunión. El proyecto, de la autoría del arquitecto griego Alexandros Tombazis, y en él también intervinieron otros artistas como los portugueses Álvaro Siza Vieira y Pedro Calapez.

Iglesia de la Santísima Trinidad: planta circular y fachada blanca

Obras de arte y simbolismo en la Santísima Trinidad

Las obras de arte del nuevo templo han sido confiadas a creadores de referencia en diversas áreas de producción artística contemporánea. Álvaro Siza-Vieira pintó el panel de azulejos dedicado a los apóstoles Pedro y Pablo, colocado en la planta baja de la iglesia. Pedro Calapez creó el pórtico principal. Francisco Providência diseñó el nombre de los apóstoles a los que están dedicadas las puertas laterales del templo. El canadiense Joe Kelly diseñó la pared frontal de cristal serigrafiado en numerosos idiomas. La irlandesa Catherine Green concibió el gran crucifijo de bronce suspenso sobre el altar. El italiano Benedetto Pietrogrande esculpió, en mármol de Carrara, la imagen de Nuestra Señora para el presbiterio.

El esloveno Ivan Rupnik creó el mosaico en hoja de oro «La nueva Jerusalén del Apocalipsis de san Juan», que adorna la pared del presbiterio. El mensaje de Fátima tiene, sin duda, una dimensión apocalíptica, comunicada y anunciada con mucha misericordia, compasión y amor de Dios a los hombres. Por eso el tema conductor del mosaico es el comienzo de capítulo 22 Apocalipsis de san Juan, donde la plaza en la que se coloca el trono de Dios y del Cordero es toda de oro. El oro, ya desde la primera época patrística, fue entendido como símbolo de la santidad y de la fidelidad de Dios que nunca falla, como una luz siempre encendida que ya nunca se acaba.

La dinámica luminosa de la pared se apoya en tres toques de rojo, precisamente para favorecer aún más la percepción del misterio y de la santidad. El Cordero está en oro, porque él es la Luz. Desde él parten las ondas de luz. Los santos están pintados en tonos de color, para indicar que están en la luz, que existen por la luz, pero que no son la luz. Detrás del altar, el lugar del sacrificio y de la comunión, se abre la mirada al trono del Santísimo, sobre el Cordero vencedor del pecado y de la muerte, y los santos.

Recinto de Oración: disposición espacial y peregrinación

La basílica de Nuestra Señora del Rosario de Fátima y la iglesia de la Santísima Trinidad poseen discursos arquitectónicos y estéticos diferenciados. Su organización espacial, en dos planos opuestos, permite crear el gran recinto de oración en el que se reúnen millones de peregrinos. Al entrar en el Recinto de las Oraciones, en uno de los extremos se puede ver la Basílica de la Virgen del Rosario de Fátima, con su gran torre de 65 metros. En el centro se encuentra el monumento al Sagrado Corazón de Jesús y, en uno de los lados, la Capilla de las Apariciones, en el mismo lugar en el que la Virgen pidió a los pastorcitos que se construyese una capilla. En el extremo opuesto, en 2007 se inauguró la Iglesia de la Santísima Trinidad - Basílica menor, una moderna obra de arquitectura de 125 metros de diámetro, sin apoyos intermedios y con capacidad para acoger a unas 8.700 personas.

Los Caminos y sus itinerarios nos llevan hasta Fátima, en espíritu de verdadera peregrinación. Para facilitar el recorrido, se ha señalizado un grupo de cuatro caminos de Fátima: el Camino del Tajo, el Camino del Norte, el Camino de Nazaré y el Camino de la Costa. Seguir estos caminos usando las señalizaciones en el suelo es muy sencillo incluso para los poco familiarizados con la región.

Arte, memoria y devoción: elementos que definen el Santuario

En el recinto del Santuario, se encuentra el pesebre, realizado en 1999 por el escultor José Aurélio para este espacio exterior, en un lenguaje moderno, pleno de simbologías y referencias iconográficas. En la localidad, además del santuario también se puede visitar el Museo de Arte Sacro y Etnología, el Museo de Cera, el Museo Fátima 1917 y el nacimiento y aldea de Belén animados. A unos 2 km se encuentra Aljustrel, donde vivían los pastorcitos. Para reconstruir la historia, también hay que ir a Loca do Anjo y a Valinhos, otros lugares relacionados con las apariciones.

La fama mundial del santuario se acentuó durante el papado de Juan Pablo II, declarado devoto de la Virgen de Fátima que, en 1982, se desplazó hasta allí en agradecimiento por haber sobrevivido a un atentado un año antes. En 2000, en su tercera visita al lugar, anunció la beatificación de Jacinta y Francisco, a los que el Vaticano atribuyó una curación milagrosa. Hoy, 13 de mayo de 2017, en el día del centenario de la primera de las apariciones de la Virgen María en Cova da Iria, dos de los tres pastorcitos que la vieron han sido canonizados: Santa Jacinta y San Francisco Marto.

Santuario de la Virgen de Fatima (Portugal) El Milagro que miles de personas vieron ese dia. 4K

Tabla comparativa: características principales

  • Capilla de las Apariciones: construida en 1919, lugar histórico de las apariciones, alberga la imagen de Gilberto Frenandes dos Santos, cubierta por un porche inaugurado en 1982.
  • Basílica de Nuestra Señora del Rosario: piedra inicial en 1928, consagrada en 1953, torre de 65 m, 14 altares laterales, columnata escultórica.
  • Basílica de la Santísima Trinidad: inaugurada en 2007, planta circular de 125 m de diámetro, 8.633 asientos, obra de Alexandros Tombazis, importante conjunto de arte contemporáneo (Rupnik, Siza, Calapez, etc.).

Incluso los no creyentes no pueden permanecer indiferentes cuando se encuentran en el santuario, por su grandiosidad, por la espiritualidad que se siente y por su simbolismo. Esta comunión entre historia, arquitectura, arte y devoción es lo que hace del Santuario de Fátima uno de los mayores referentes del culto mariano, al que acuden peregrinos de todo el mundo.

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