El mercader, el sacerdote y el guerrero: significado y origen de la triple iniciación

Guerrero, Mercader y Sacerdote: la triple iniciación. El camino de lo divino se juega en tres etapas, identificadas con esos tres caminos. Son también los tres regalos que le hicieron a Jesucristo: Oro, Incienso y Mirra.

Arquetipos y correspondencias

El Guerrero es la Creencia, el que cree y crea su realidad. Y puede ver los resultados de esa creación, de esa creencia. El Guerrero que no teme a ningún mal. No teme. Sin miedo. Es el que aprende a trabajar con su interior, a poder decidir el estado de ánimo y de conciencia en el que quiere vivir. El Guerrero de la Luz es llamado algunas culturas latinoamericanas. El Shaddu podría ser en la India. El Konsaho de los Yshir quizás. El arquetipo de Chamán o Samurai.

El Mercader es la Confianza, con-fianza. Es poner una fianza en algo que crees. Es un segundo paso, una vez que crees en algo confías en que ese es el camino y pones en él una fianza, un aporte material, un extra para que se pueda seguir avanzando. Ahí tu mundo se transforma. Ya no sólo puedes decidir tu estado interior, si no que también el exterior refleja ese cambio.

El Sacerdote es la Fe. La Entrega. Se accede por vía de la creación y de la confianza. Desde que creo y confío me entrego a la Fe, me entrego a que el Universo, la Vida, Dios, va a poner en mi camino aquello que necesito. Y entregándome además que el mismo Universo marque mi camino, entregándome al flujo de la vida, aceptando totalmente aquello que suceda como algo perfecto, sin permitir pensamientos de separación.

Secuencia iniciática: creer, confiar, entregarse

Las culturas iniciáticas no te piden una entrega de tu Fe previa a que desarrolles una creencia y una confianza, ya que saben que esto se va a desarrollar en ti por la Verdad de las enseñanzas si estás preparado. Cuando no hay Verdad es necesaria la Fe a priori. Desde la enseñanza iniciática se propone primero creer (Guerrero), luego confiar y materializar (Mercader) y finalmente entregarse (Sacerdote).

El Mercader no significa necesariamente riqueza material, aunque bien podría serla. Más relacionado a la abundancia en el sentido de vivir sintiendo que nunca te falta de nada, sin una tensión por el futuro. Digamos que como ya es mayor la energía que entregas al universo decidida por ti que por la forma automática de la mente, pues las resonancias comienzan a ser mayores en lo que tú decides.

Desvíos y críticas contemporáneas

El Guerrero hoy no busca crear desde la raíz. El Mercader no usa el poder desde el amor, lo usa desde el ego. El Sacerdote no habla la verdad desde una visión. Dice que tiene la verdad de algo que aprendió desde la mente, no desde la vivencia. Y de una mente actual tremendamente activa y desequilibrada. Nunca en la historia conocida tuvimos tanto ruido como hoy.

Las iglesias enseñan que lo primero es la Fe. Eso es porque no tienen las bases para crear en la gente una creencia ni una confianza. Entonces te dicen que tienes que tener Fe. Fe ciega. No mires lo que hacemos, sólo entrégate. Y te entregas a la iglesia, a la institución, a la empresa de dios (????).

Principios complementarios de la vía iniciática

Primer principio: camino iniciático, al que Parise denomina “guerrero, mercader, sacerdote y mago«. El guerrero es la introspección y lucha contra sí mismo, el mercader es la negociación con la realidad, con uno mismo y con los demás.

Segundo principio: jerarquía de planos del universo. No se puede trabajar en un único plano, lo físico está regido desde lo energético, lo energético desde lo psíquico, y el universo es mental.

Tercer principio: jerarquía de preguntas. Desde dónde, adónde y por dónde. Del cómo se ocupa el universo. Tú no puedes anticipar cómo se van a suceder las coincidencias significativas que te guiarán en tu camino. Hay que estar atentos y en un estado de presencia absoluta para ir descubriéndolo.

Cuarto principio: La realidad se genera de dentro afuera y de lo sutil a lo denso: idea (sombra) -> palabra (luz) -> pensamiento (mente) -> hecho (realización). Las trampas del camino son las palabras y hay que poner atención en ellas, porque ahí están los desvíos que nos encontraremos.

Aspectos culturales y mitológicos

En mi viaje iniciático por Latinoamérica aprendí que de la Cruz Andina o Chakana se desprenden casi todos los principios, leyes y creencias del mundo inca, que se formulan en base a trilogías, ligadas a los tres escalones de la cruz que representan lo interior, lo material y lo espiritual. Una de esas ternas son sus tres leyes: AMA SUA (no robar), AMA LLULLA (no mentir) y AMA KELLA (no permanecer ocioso).

Es más, en muchas mitologías del mundo se habla de un antiguo lugar sagrado / paraíso / eden. De eso trata el cambio de era, cambio de ciclo. Un ciclo universal de más de 20.000 años que conocen también muchas de las culturas milenarias del mundo. Y justo hoy nosotros estamos en esa! Estamos cada uno de nosotros ascendiendo en este triple camino, cada uno desde donde estuviera.

Experiencia práctica: despacho Q’ero y la iniciación sacerdotal

Por casualidad, justo cuando se posibilitaba el Nivel Sacerdotal, vino la casualidad exacta: un Sacerdote Q’ero llamado Guillermo contactó con la Escuela porque quería hacer trabajos específicos con José Luis. Todo ocurrió con una conjunción de tiempos muy precisa. ¡El Sacerdote solo estaría dos días en Barcelona! Tiempo exacto para celebrar la experiencia Sacerdotal en casa de José Luis y Marcela.

Iniciamos con los Despachos. Iniciamos con el Despacho para la Escuela. En muchas entrevistas, JL ha narrado que se abrió las puertas en Culturas Originarias al nombrar “prácticas” a sus Experiencias con Chamanes. Eso lo vivimos en el Despacho muy directamente, porque es una práctica que exige muchísima energía, movimiento continuo y atención.

Guillermo nos fue guiando por cada uno de los pasos, con las hojas de coca, los distintos ingredientes, los llamados… Incluso nos permitió ayudarle a formar la Missa Sacerdotal ⎯un “altar” chamánico⎯ con distintos materiales. En un momento, Guillermo nos solicitó que contribuyésemos a la mesa con un objeto valioso de cada uno: anillos, piedras, colgantes…

Guillermo fue armando cada despacho en una creación de arte efímero muy potente, con una atención a los detalles muy fuerte. Generaba un microcosmos de lo que había que generar a nivel Resultado en el macrocosmos. JL se encargaba de significar cada uno de los pasos, exaltando la creatividad que nos mostraba Guillermo. Nos ayudaba a comprender desde la Enseñanza Original, qué significación tenía cada paso.

Luego de finalizados los 2 primeros Despachos, JL y Marcela ya habían leído Señales y movido toda su Energía hacia que eso que estábamos realizando llegue a quien tenía que llegar. El Universo Respondió y se Hizo Escuchar. Esa energía super elevada, refinada, Atravesó el océano llegando a Buenos Aires. Después de los Despachos, y con la sublime energía detonada en la creación de los Despachos, continuamos con la Lectura de Hojas de Coca, un Ritual Ancestral a modo de Oráculo.

Despacho Q'ero: mesa sacerdotal con hojas de coca y objetos

Historia social del mercader

¿Quieres conocer la historia de los mercaderes? ¿Cuál es su origen? ¿Cuándo aparecieron por primera vez? A inicios del siglo XII, la vida de los antiguos mercaderes era similar a la de los hombres primitivos; iban vagando de aquí hasta allá. El mercader emergió como un benefactor social en tiempos de apremio; habían observado una necesidad en su prójimo, una que podía ser saciada a través del producto que ellos poseían.

A pesar de las continuas guerras y de las muertes que estas iban dejando a su paso, el crecimiento demográfico en Europa continuó su tendencia alcista. Según un consenso entre historiadores, la población europea era de unos 48 millones de habitantes en el año 1100; dos siglos después, la población europea había crecido en un 50%.

El bienestar económico nace del comercio y del conocimiento. El comercio es libre y voluntario y por lo tanto redunda en beneficio de las dos partes. No sólo la economía sino también las artes y las ciencias prosperaron siempre en los estados de mercaderes, como Venecia o Florencia y, más cerca en el tiempo, Hong Kong o Singapur. Necesitamos invertir el orden en la consideración general de guerreros y mercaderes.

Relación entre arquetipos y práctica social

El guerrero es la introspección y lucha contra sí mismo, el mercader es la negociación con la realidad, con uno mismo y con los demás. Amar lo que te rodea, a los demás y a ti mismo. A tu trabajo que se transforma en servicio a los demás, algo que te trasciende y redunda en realización. Agradecer como fuente de éxito, prosperidad y abundancia.

Cuando JL pidió a los asistentes implicarse en los despachos, quedó claro que la iniciación no es espectadoría: ¡todos teníamos que participar! Guillermo nos iba pasando diferentes elementos para que los depositásemos, con nuestras propias invocaciones, en cada despacho. Fue una lección práctica de cómo la Creencia, la Confianza y la Fe se integran en actos concretos y colectivos.

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Tabla: correspondencia simbólica de la triple iniciación

La siguiente tabla resume las claves simbólicas y funcionales de cada arquetipo.

  • Guerrero: Creencia - introspección, valentía interior, creación desde el ser.
  • Mercader: Confianza - materialización, negociación con la realidad, abundancia.
  • Sacerdote: Fe - entrega, conexión con lo sagrado, aceptación del flujo.

Reflexión final

Estamos cada uno de nosotros ascendiendo en este triple camino, cada uno desde donde estuviera. Hay momentos en el Recorrido por El Otro Camino que quedan grabados para siempre en Cada Quien que lo Recorremos. Por venir, habíamos compartido una experiencia que nunca olvidaremos y que a cada uno nos aporta claves muy fuertes, no solo sacerdotales, sino de toda la Rueda Mandálica de la Iniciación. …¡El “Por Venir” ya llegó!

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