La Semana Santa de Lorca es conocida por su monumental puesta en escena durante las procesiones que recorren las principales calles de la ciudad. Durante diez días, Lorca se convierte en un escenario de historia y devoción. Las procesiones principales tienen lugar el Viernes de Dolores, el Domingo de Ramos, el Jueves Santo y el Viernes Santo, culminando el ciclo procesional cada año el Domingo de Resurrección con la Procesión de la Archicofradía de Jesús Resucitado.
Orígenes y evolución histórica
Las procesiones tal y como las conocemos hoy se consolidaron en el siglo XIX, cuando el Paso Blanco y el Paso Azul se reorganizaron para dar forma a estos desfiles. Las primeras referencias históricas de la Archicofradía de Jesús Resucitado, como hermandad pasionaria, se remontan a los inicios del siglo XIX. En 1801 sale por primera vez en procesión la Imagen de Nuestro Señor Jesús Resucitado, obra de Roque López (1714-1811). Los actos conmemorativos de la Gloria de Resurrección de Nuestro Señor Jesús comienzan el Sábado de Gloria, organizados y presididos por la Archicofradía de Jesús Resucitado.
El ciclo procesional de la Semana Santa de Lorca culmina cada año el Domingo de Resurrección con la Procesión de la Archicofradía de Jesús Resucitado. El broche de oro que cierra el ciclo bíblico-pasional de nuestra incomparable Semana Santa es, sin duda, la salida del Resucitado, en la mañana del Domingo de Resurrección, en la que se conmemora (según los evangelios canónicos), la Resurrección de Jesús al tercer día después de haber sido crucificado.
La iconografía: imágenes y autores
La imagen titular de la Archicofradía, Jesús Resucitado, es una sublime talla del maestro imaginero murciano Roque López realizada en 1800. A las 10:00 horas de la mañana del Domingo de Resurrección, partiendo de la puerta principal de San Patricio, sale en procesión la cotitular de la Archicofradía, la Virgen de la Encarnación y Asunción, obra del valenciano José Jerique de 1942. La Virgen luce la corona de oro que le fue impuesta en su Coronación Canónica, el día 15 de septiembre de 1997, obra del maestro Francisco Marmolejo Camargo (Sevilla). El manto que cubre la Imagen de la Virgen de la Amargura es una obra de arte de incalculable valor artístico y sentimental.
Orden del cortejo y protagonismos
Desde la Colegiata de San Patricio, precedida por la Sagrada y Muy Venerada Imagen de la Santísima Virgen, sale a hombros de sus archicofrades la venerada imagen del titular de la Archicofradía, Jesús Resucitado. Precede al trono de andas de Jesús Resucitado el llamado grupo de los apóstoles compuesto por 12 policías locales, por ser la policía local Archicofradía de Honor desde el año 1988, y un grupo de mayordomos de escolta.
En esta procesión la Archicofradía muestra su patrimonio artístico como su estandarte de la Virgen de la Encarnación, cuya imagen va acompañada de un grupo de señoras con mantilla blanca y las camareras de las imágenes marianas del resto de cofradías lorquinas. A ellas le sigue una escolta de mujeres mayordomos que anteceden al trono de la Virgen de la Encarnación, tras el cual aparece la Banda de tambores y cornetas del Paso Encarnado, por ser este Paso Archicofrade de Honor del Resucitado.
Recorrido y momento del encuentro
La imagen, acompañada por la banda de música del Paso Encarnado (Archicofrade de Honor), el estandarte y la escolta a ambos lados del trono, recorrerá los barrios de Santa María y San Juan a su paso por las calles de Corregidor, Barandillas, Mayor de Santa María, Zapatería, Puerta de San Ginés, Cava, Rojo y Santiago para entrar sobre las 10:50 en la Plaza de España, momento de emoción festejado por todos presentes cuando las imágenes de la Madre y el Hijo Resucitado, llevadas a hombros por costaleros, se encuentran.
Desde la Plaza de España y después del “Encuentro”, iniciará el tradicional recorrido por las calles Selgas, Fernando el Santo, Alfonso X, Corredera y Álamo para finalizar en la Plaza de España sobre las 13:00 h. Es una procesión de gran colorido, luz, bullicio y alegría, donde las gentes, cofrades y fieles vitorean y aclaman a su titular durante todo el recorrido.
Las cofradías lorquinas implicadas y tradiciones destacadas
A ellos se suman el Paso Morado, el Paso Encarnado, el Paso Negro y el Resucitado, cada uno con sus propias tradiciones. La Hermandad de Labradores, conocida como Paso Azul, es una de las más destacadas y tiene su sede en la Iglesia de San Francisco, declarada Monumento Nacional. Su titular es la Virgen de los Dolores, y su procesión estrella es la del Viernes de Dolores. Fueron pioneros en introducir elementos que ahora son seña de identidad de la Semana Santa lorquina: en 1870 incluyeron a la primera amazona a caballo, en 1945 la primera cuadriga a galope y en 1972 la carroza de Nerón.
La Hermandad de la Curia, o Paso Negro, tiene una peculiaridad única: todos sus cofrades pertenecen al mundo de la justicia. Su procesión principal es la del Domingo de Ramos, y la talla de su Virgen de la Soledad fue encargada tras la Guerra Civil al escultor José Sánchez Lozano. El Paso Morado, fundado en el siglo XVIII, tiene un papel clave en el Jueves Santo. Parte de su espectacularidad radica en el grupo escultórico de la Última Cena, realizado en el año 1700 por Nicolás Salzillo. Esta cofradía también custodia la tradición del Vía Crucis, que data del siglo XVII y recorre 1.321 pasos hasta el monte Calvario.
La Archicofradía del Cristo de la Sangre, Paso Encarnado, se distingue por su procesión del Silencio en la noche del Jueves Santo, la única de este tipo en Lorca. Su origen se remonta al siglo XVI, cuando se fundó la cofradía de la Vera Cruz y Sangre de Cristo. El Paso Blanco tiene sus raíces en la antigua Archicofradía de Nuestra Señora del Rosario. Su gran protagonista es la Virgen de la Amargura, la "Virgen Guapa", que solo procesiona el Viernes Santo. En 1855, el Paso Blanco introdujo por primera vez un grupo en vivo que representaba la entrada de Jesús en Jerusalén, dando origen a los actuales desfiles bíblico-pasionales.
Patrimonio y símbolos
- Seis textiles del Paso Blanco han sido declarados Bien de Interés Cultural.
- El trono del Paso Azul es obra del orfebre sevillano Fernando Marmolejo Camargo y fue estrenado el Viernes de Dolores de 1981.
- El palio del Paso Azul, obra de Emiliano Rojo, representa las catorce estaciones del Vía Crucis, bordadas en sedas con cenefa de oro.
- La casa del paso de los azules, conocida como Casa de las Cariátides, fue construida hacia 1890 y adquirida por la Hermandad en 1987.
Aspectos organizativos y sorpresas
El orden de procesión ha sido facilitado por las Cofradías aunque por razones ajenas a la oficina de turismo y a las propias Cofradías pueda verse alterado. Es costumbre, por parte de las cofradías, estrenar sin previo aviso o dar sorpresas de nuevos elementos relativos a su patrimonio: nuevos mantos bordados, carros, carrozas, incluso nuevos personajes.
Relaciones y participación en actos externos
El Resucitado de Cartagena hizo historia al convertirse en uno de los grandes protagonistas de la Magna Procesión Jubilar celebrada en Murcia con motivo del Jubileo de las Cofradías de la Diócesis. El trono de Nuestro Padre Jesús Resucitado se erigió durante todo el desfile pasional como un símbolo de unidad y fraternidad entre las cofradías cartageneras. El esfuerzo logístico y la devoción de los hermanos fueron evidentes, y la Hermana Mayor calificó la cita como "uno de los momentos más importantes que ha vivido la Cofradía desde que se fundó".
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Datos prácticos del recorrido del Resucitado
Recorrido típico (salida y llegada en la Plaza de España):
- Salida desde la Iglesia de San Patricio
- Plaza de España
- C/ Álamo
- C/ Lope Gisbert
- C/ Floridablanca
- Selgas, Fernando el Santo, Alfonso X, Corredera y Álamo
- Entrada de nuevo en Plaza de España hacia las 13:00 h
Horario destacado
A las 10:00 se inicia la procesión desde la puerta principal de San Patricio y el encuentro con la Virgen en la Plaza de España suele producirse hacia las 10:50.
La procesión como manifestación social y cultural
Es una procesión de gran colorido, luz, bullicio y alegría, donde las gentes, cofrades y fieles vitorean y aclaman a su titular durante todo el recorrido. La participación de bandas, estandartes, mayordomos, costaleros y escoltas, así como la exhibición del patrimonio artístico y textil de las cofradías, hace que la Procesión del Resucitado sea un acto de gran atractivo turístico y un momento cumbre de la Semana Mayor lorquina.
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