En las celebraciones litúrgicas y en la vida sacramental de muchas parroquias aparecen objetos y prácticas que combinan utilidad y simbolismo. Dos elementos que conviene distinguir aquí son, por un lado, el sacrarium o piscina -un dispositivo de desagüe litúrgico- y, por otro, la historia y el valor simbólico de la «rosa» vinculada a la memoria de san Josemaría Escrivá, cuyo hallazgo en Pallerols de Rialb integra la devoción y la tradición local. Ambas realidades se entrecruzan en la práctica pastoral: la atención a lo sagrado en lo material y la conservación de recuerdos que sostienen la fe comunitaria.
Qué es el sacrarium (piscina) y su uso en la sacristía
El sacrarium, también llamado piscina, es un depósito con desagüe directo a la tierra, donde se echa el agua que se ha sobrado de una función sagrada, como el lavado de los objetos litúrgicos. Generalmente esta en la sacristía. Dispone la Instrucción General del Misal Romano que debe conservarse la costumbre de construir en la sacristía el “sacrarium” en el que se vierta el agua de la purificación de los vasos y de la ropa de lino.
Es oportuno que cerca del sagrario se coloque un recipiente cubierto, lleno de agua limpia, junto con un manutergio, para la purificación de los dedos de quienes distribuyen la comunión. Cuando se purifican los vasos sagrados y los paños litúrgicos, el agua utilizada no se vierte en el desagüe común sino en ese depósito que va directamente a la tierra, por respeto al carácter sagrado de los elementos y por razones teológicas y pastorales relacionadas con la reverencia debida a las especies consagradas y sus residuos.
Finalidad pastoral y práctica litúrgica
- Garantizar que los restos de las especies sagradas o de los objetos litúrgicos sean tratados con reverencia.
- Evitar la profanación accidental a través de desagües comunes.
- Facilitar la purificación de manos y vasos mediante recipientes y manutergios dispuestos junto al sagrario.
La «rosa» de Pallerols: relato histórico y significado simbólico
El atardecer del 21 de noviembre de 1937, san Josemaría y un grupo de cinco jóvenes llegaron para hacer noche, escondidos por uno de los guías de la expedición que los conducía a Andorra. Huían de la persecución religiosa. En un difícil momento de crisis interior y en medio de la persecución religiosa del siglo XX en España, el fundador del Opus Dei pidió una respuesta y encontró una sencilla flor de madera que lo cambió todo.
Movido por la incertidumbre y contra su conducta habitual, solicitó una señal del Cielo; concretamente, pensó ‘en una flor o adorno de madera de los desaparecidos retablos’. Entró de nuevo en la iglesia y, en el suelo, en un sitio por donde ya había pasado la jornada anterior, encontró una rosa de madera estofada. Se llenó de alegría porque entendió que Dios le indicaba que siguiera adelante. La recogió con devoción y volvió a la rectoría para celebrar la Eucaristía, en una mesa conveniente, tal vez del comedor.
San Josemaría lo recordó el resto de su vida como una caricia de la Virgen María. Un mes después, ya en Pamplona, dejó constancia escrita de lo ocurrido, y de sus profundos sentimientos ante aquella gracia del Cielo, que siempre consideró recibida a través de la Virgen María. Su relato, fechado el 22 de diciembre de 1937, terminaba así: “Me puse muy contento y bendije a Dios, que me dio aquel consuelo cuando estaba lleno de preocupación por si estaría o no Jesús contento de mí”.
Conmemoraciones y memoria popular
Sus promotores catalanes la han llamado fiesta de la “Trobada de la Rosa”, es decir, del “Encuentro de la Rosa”. Desde el año 2003, numerosas personas la celebran el fin de semana más próximo al 22 de noviembre, en la Ermita de Pallerols, junto al Pirineo leridano. Por cuarto y quinto año consecutivo, la Associació d’Amics dels Camins de Pallerols de Rialb a Andorra celebró la Fiesta del Encuentro de la Rosa, un encuentro popular en la que se recuerda esta noche del 21 al 22 de noviembre de 1937.
Casi 70 años después, unas 300 personas se reunieron en Pallerols, provenientes de varios lugares de la zona, y también de todas partes de Cataluña: Tarragona, Lleida, Barcelona, Igualada, Terrassa... El acto central fue la Eucaristía, presidida por el vicario general del Obispado de Urgell, que contó con la presencia del rector local.
Interpretaciones y significado espiritual
Para lectores que desconozcan las circunstancias del hallazgo, conviene advertir que todo creyente, si vive de fe, sabe que le precede una historia personal -en cuanto singular hijo de Dios-, y también comunitaria, en cuanto miembro de la Iglesia. Y por esas dos vertientes ha recibido bienes del Cielo: “rosas” pequeñas y ordinarias que apenas se echan de ver y tantas veces reconocemos venidas de lo alto, cuando ante el resultado positivo de gestiones y cosas que nos agobiaban y han salido adelante, decimos con alegría: “¡Gracias a Dios!”.
En el caso de san Josemaría, esa rosa fue entendida como una confirmación divina para proseguir su camino en medio de la prueba. Él mismo lo expresó: “Fue un regalo de la Virgen, por quien nos vienen todas las cosas buenas (...) Pero ya no me acuerdo de aquel suceso: solo tengo memoria para agradecer al Señor su misericordia con la Obra y conmigo”.
Relación entre objetos litúrgicos, memoria y devoción local
En muchas parroquias, los objetos conservados -ya sean reliquias, recuerdos o piezas rescatadas- adquieren un valor que trasciende lo material y actúa como vehículo de memoria comunitaria. La rosa de Pallerols, hoy expuesta junto a la tumba de san Josemaría en Roma, es un ejemplo de cómo un objeto sencillo puede convertirse en signo visible de una experiencia espiritual que consolida la identidad de una comunidad de fe.
Mientras el sacrarium organiza el tratamiento reverente de los elementos sagrados en la rutina litúrgica, la conservación y recuerdo de una rosa encontrada en tiempos de persecución alimenta la memoria histórica y la devoción: ambas prácticas muestran la atención pastoral por lo sagrado, tanto en lo cotidiano como en lo conmemorado.
Posibles usos pastorales en la parroquia
- Explicar a los fieles en catequesis y celebraciones el sentido del sacrarium y las normas litúrgicas que lo regulan.
- Organizar visitas guiadas o una pequeña exposición sobre el hallazgo de la rosa para vincular la historia local con la fe.
- Conmemorar anualmente el Encuentro de la Rosa con actos que integren oración, Eucaristía y memoria histórica.
- Mostrar cómo los objetos, al ser tratados con respeto, ayudan a educar en la reverencia hacia lo sagrado.
La Vida de San Josemaría Escrivá | Fundador del Opus Dei
Tabla: elementos, función y significado
Tabla resumen
- Sacrarium (piscina) - Función: drenaje directo a la tierra del agua de purificación. - Significado: reverencia litúrgica y respeto por los residuos sagrados.
- Recipiente cubierto junto al sagrario - Función: contener agua limpia y manutergio para purificación de dedos. - Significado: higiene ritual y cuidado en la distribución de la comunión.
- Rosa de Pallerols - Función: objeto conmemorativo y devocional. - Significado: señal percibida por san Josemaría como confirmación divina y consuelo en la prueba.
La vida litúrgica y la memoria histórica de una parroquia se articulan a través de prácticas sencillas y objetos concretos que constituyen una pedagogía de la fe. El sacrarium responde a una necesidad litúrgica clara; la rosa, a una experiencia religiosa íntima que se ha traducido en tradición y encuentro comunitario.