Julio Cejador y Frauca; Zaragoza, 1864 - Madrid, 1927. Filólogo español.
Cursó sus primeros estudios en Tudela y posteriormente en Francia. En 1880 ingresó en la Compañía de Jesús. Realizó el noviciado en Loyola, donde estudió por espacio de cuatro años. Tras ejercer la docencia en diversas poblaciones, viajó por Oriente para profundizar en lenguas como el árabe, el copto, el siriaco y el hebreo.
Tras regresar a España, fue destinado a Ocaña, donde estudió Teología y tuvo sus primeros problemas con los elementos más ultramontanos de la Compañía. En 1900 abandonó la Compañía de Jesús y pasó al clero seglar, pues en sus años de jesuita se había ordenado de sacerdote. Se instaló a Madrid, donde enseñó griego y hebreo durante un año en la Facultad de Escritura del Seminario de Madrid.
De 1902 a 1906 dirigió la clase de lingüística en la Escuela Superior del Ateneo. En 1906 ganó por oposición la cátedra de latín del Instituto de Palencia. Finalmente, en 1914 consiguió, también por oposición, la Cátedra de Lengua y Literatura Latina de la Universidad Central de Madrid.
Actividad filológica y docencia
La obra de Cejador es amplísima. En lingüística se dedicó preferentemente al estudio del origen y evolución de las lenguas y del lenguaje. Sus vocabularios históricos, como el dedicado a la lengua de Cervantes, son aún en nuestros días aprovechados por los anotadores de las obras cervantinas.
Cejador fue un pedagogo que intentó innovar los métodos de enseñanza de las lenguas clásicas, y por consiguiente, como todos los innovadores, fue criticado en su época. Sus críticas a la Academia y a la escuela de Ramón Menéndez Pidal perjudicaron la estimación su obra.
Intereses lingüísticos y aportaciones
- Se dedicó preferentemente al estudio del origen y evolución de las lenguas y del lenguaje.
- Sus vocabularios históricos, como el dedicado a la lengua de Cervantes, son aún en nuestros días aprovechados por los anotadores de las obras cervantinas.
- Intentó innovar los métodos de enseñanza de las lenguas clásicas.
Personalidad y contexto
Maestro de la prosa didáctica, moral y política, dotado para la elocuencia, los idiomas y el pensamiento abstracto, muy citado y poco leído… en este admirador de su paisano Marcial se reúnen no pocas contradicciones. Jesuita de apariencia frágil pero de maneras poco complacientes, tirando a broncas, pese a ese carácter arisco, sus superiores en la Compañía le acusaban de condescendiente y benévolo con los pecadores.
Tenía un acusado sentido de la amistad, pero era sincero y contundente en sus juicios. Evidenciaba un talante indócil e incluso provocador.
Relaciones con la Compañía de Jesús
Tras ejercer la docencia en diversas poblaciones, viajó por Oriente para profundizar en lenguas como el árabe, el copto, el siriaco y el hebreo. Tras regresar a España, fue destinado a Ocaña, donde estudió Teología y tuvo sus primeros problemas con los elementos más ultramontanos de la Compañía. En 1900 abandonó la Compañía de Jesús y pasó al clero seglar, pues en sus años de jesuita se había ordenado de sacerdote.
Recepción crítica y legado
Sus vocabularios históricos, como el dedicado a la lengua de Cervantes, son aún en nuestros días aprovechados por los diversos anotadores de las obras cervantinas. La obra de Cejador es amplísima.
Cejador fue un pedagogo que intentó innovar los métodos de enseñanza de las lenguas clásicas, y por consiguiente, como todos los innovadores, fue criticado en su época. Sus críticas a la Academia y a la escuela de Ramón Menéndez Pidal perjudicaron la estimación su obra.
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Datos académicos y profesionales
- 1880: Ingreso en la Compañía de Jesús.
- Noviciado en Loyola por cuatro años.
- Viajes a Oriente para estudio de lenguas semíticas y orientales.
- 1900: Abandono de la Compañía de Jesús y paso al clero seglar.
- 1902-1906: Dirección de la clase de lingüística en la Escuela Superior del Ateneo.
- 1906: Cátedra de latín del Instituto de Palencia por oposición.
- 1914: Cátedra de Lengua y Literatura Latina de la Universidad Central de Madrid por oposición.
La obra de Cejador es amplísima. En lingüística se dedicó preferentemente al estudio del origen y evolución de las lenguas y del lenguaje. Sus vocabularios históricos, como el dedicado a la lengua de Cervantes, son aún en nuestros días aprovechados por los anotadores de las obras cervantinas.